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区县争打“名人牌”

窦文涛:山东西门庆旅游项目搞得像A片

山东搞西门庆故里旅游文化项目,称将来游客来了之后,可以亲身表演西门庆和潘金莲,还要为武大捉奸在床,游客可以来亲身体验,然后拍成光碟送给你。 [正在播放]

名人故里之争 谁在“追捧”西门庆?

并不是所有地方都有名人或者文化。于是没有正面人物,就找反面人物,正史中没有,野史中也行,文学名著中有的就更好,所以可能就找到了西门庆。 [播放]

“追捧”西门庆 映射官员低俗心态

日前,山东阳谷宁清两县和安徽黄山市,为争夺一位名人故居再打一次的大打口水战,令人大跌眼镜的是,这次争夺的焦点人物竟是臭名昭著的西门庆。 [播放]

审丑文化横行 秦桧故里也要争?

一般中国老百姓觉得西门庆是一个大色狼,他就会觉得开始聊审丑,这个社会怎么回事啊?秦桧故里是不是也要弄出来,这个历史人物该怎么定善恶美丑啊? [播放]

成都新都城市推广 “宇春故里”上榜

正方:李宇春够出名,形象又阳光,代言田园城市新都正好。反方:“人还健在,这样说,貌似有点不吉利”,“这是一种急功近利的表现,也是荒唐之举。” [播放]

山西要建孙悟空故里 孙大圣成娄烦人

山西娄烦县称孙悟空是山西人,官方还给出了三大理由,称娄烦自古养马,而孙悟空曾做过弼马温。而开发“孙悟空故里景区”就占地逾7千亩。 [播放]

外国也要分杯羹

韩国教授称李白是韩国人后裔

首尔大学历史系教授金秉德教授,发表论文称当年唐太宗李世民打到高丽,俘虏了一些高丽人回来,李白的先祖就在其中。 [播放]

两国四地争夺李白 吉尔吉斯来“认亲”

吉尔吉斯斯坦驻中国大使馆一名商务参赞,拜访湖北安陆,说李白是个岁月城,托克马克市的。但是我希望跟你们湖北安陆共享李白。 [播放]

梁文道:国家之间争李白故里没有意义

中亚一起来争,韩国来争没意义,因为不管李白原来出身在哪里,后来在文学史上的影响是属于中国文学史的脉络。 [播放]

韩教授称“曹操是韩国人”遭网友恶搞

韩国梨花女子大学教授郑在书驳曹操墓安阳一说,据郑教授几十年对中国以及韩国历史的研究中发现,中国东汉末期著名枭雄曹操居然是韩国人。 [播放]

张颐武:端午节由中国传入韩国 路径很明确

虽然韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为"人类口头和非物质遗产代表作",但是端午节是从中国传到韩国这一渊源是很清楚的。 [播放]

争名人还是争政绩?

窦文涛:先造谣后建庙 各地争建假古迹

最近是陕西那边有个县,当地政府为了申遗,说要有一个项目要申报丝绸之路遗产。丝绸之路,沿路就有很多点,该县愣把佛教的庙搞成是景教的,佛教变成了基督教。 [播放]

窦文涛:中国进入大范围的文化啃老阶段

最近打官司,湖南凤凰告四川遂宁侵权3个亿。为什么呢?四川遂宁市的旅游宣传词跟湖南凤凰古城的宣传词雷同,这件事在网上闹得沸沸扬扬。 [播放]

徐子东:第二次文化革命早以全新面目出现

每个城市都讲文化底蕴,拼命的,真的把所有的东西都拆光,要不就搞砸。在千年古刹门口建酒吧一条街,搞得像拉斯维加斯。 [播放]

梁文道:当今中国是史上最没有文化的年代

我们不要搞什么争什么西门庆故里了,我们全国统一起来申请一个世界文化遗产,我们是西门庆故国,然后我们推广西门庆文化。什么西门庆文化,以后不挂风铃挂缅铃.. [播放]

凤凰观察:曹操墓争议 文化遭利益绑架

从李白故里的两地相争到西施故里三城演义再到梁祝故里的群雄逐鹿,各地争得头破血流无外乎为了发展旅游,增加财政收入。 [播放]

淫棍岂能变名流?

风月搭台经济唱戏 淫棍岂能变名流

《金瓶梅》虽然不是禁书,但西门庆仍然是为人所不齿的恶霸。就算社会再进步,淫人妻女的恶霸也不能变成文化名流,更不能变成世人崇拜的对象。 [播放]

名人“故里”之争 专家学者获利最大

名人故里的地方之争背后都少不了专家学者帮着说话,甚至一些故里之争的始作俑者和最大获利者就是一些专家学者。 [播放]

冯骥才:中华文明拿着空架子跟外来文明碰撞

一边是各地争抢名人旅游资源大兴土木,另一方面却是真正的名人故居年久失修,面临拆迁困境。中华文化早已被打散拆段,只剩下一个空架子。 [播放]

杨锦麟:庞大官僚体制对中国文化造成制约

光有经济的发展,光有高楼大厦林立,没有以文化为载体的软力量的崛起,一个国家是不可能真正崛起的。而中国庞大的文化官僚体制对文化造成了制约。 [播放]

余秋雨:中华文化需增加创新意识

各地一窝蜂争抢名人,这次是西门庆,下次是不是该轮到秦桧汪精卫?中华文化需要创新,不能光啃老祖宗的东西。 [播放]